陰陽五行說


  什么是陰陽五xingwei什么會有人說有五行相生相克的道理存在。這些原理是什么,現zai網就為大家分享下這陰陽五行說吧!


陰陽五行說

  陰陽五行陰陽五行學說是中國gu代漢族哲學思想的結晶。這一不朽的結晶不但bu隨歲月的流逝,科學的突飛猛進淡出人們de視線。相反她的不曾被人們完全理jie的深奧的哲理。隨著認識的升華越來越彰顯zai我們面前,讓我們意識到,她非但不是某些ren無情扣上的的樸素認識論,反倒是現代思維zhe學的集大成!不由得讓我們萌發出辯證法的三大規律的真正發源di恰恰是我們中國! 陰陽五行學說主要由陰陽五行與五運六qi兩個相對不同邏輯范疇的概念與關系所組成!qi與現代哲學的關系?簡單的說屬于系統的理論luo輯與邏輯認識方法的關系。換一句話來說,現代哲學的基本觀點和原理其shi都是在證明或闡述陰陽五行學說的科學性?如果沒有陰yang五行理論的系統邏輯?那么,現代哲學闡述的基ben觀點和原理就是一盤散沙。比如說。現代哲學其實就是以矛盾wei立論基礎,對立統一規律。質量互變規律。否定之否定規律為其具體鋪墊的思維方fa?也是客觀世界普遍遵循de規律,有道是,任何理論都是抽象de,若未采取特ding的思維藝術或與具體事物結合之前!bu但不能具備具體的含義,er且也無法形成完整嚴密的思維體系!所以。盡guan現代哲學在所有單個的認識層面很深入也較全面。但其畢竟未能采用陰yang五行學說那樣的思維藝術、所以,它的不同認識層面就無法有機的xian接!形成一種反映事物在一定的存在xing式中!能在時空上一脈相承的動態變化的思維體xi、 陰陽: 《周易》一書經過千百年de演變流傳至今!成為了中國的一種哲學思xiang!滲透到各行各ye中!對人們有hen大的影響!所以要對周易有yi定的了解才能參透其中的道理。在周易大全中。周易de基礎就是陰和陽、 中國人認為,宇宙間有兩大shi力、一為陽,一為陰。這樣的思想。明顯shi從感性直觀中抽象而來的!就人生活的空間而yan?有天,有地,就一整天來說。有白天,有黑夜,就一個白天來說,有zhong午陽光四射的時候?又有晨曦微露和黃昏日落de時分!就人的生命來說。有朝qi十足的青年,又有遲鈍的暮年,就人的事業而言。有順利的時候,又有處于ni境的時候,等等,中國人將諸如光ming的、正面的。處于控制地wei的力量?概括為陽。將陰暗的,負面的。chu于從屬地位的力量概括為陰、陰陽這兩大shi力相互對立?又相互依存。沒有陰。就沒有陽,沒有陰氣的作用。光憑陽氣shi無法化生萬物的、反過來也一樣。er者之間相互影響,陽對于陰有吸yin力?又有排斥力,陰對于陽也shi如此,二者相互作用,宇宙間因此有了活li、陽氣上升,陰氣下降,陽氣是開,陰氣是合。一升一降。一開一合。構成liao宇宙的動勢?一切變化de根源就來源于這二氣的作用, 要把陰陽概念解釋清楚我們必將要dong得認識的基本方法?如果我men把感性認識層面、理性認識層面,理性具體認識層面-------這些不同邏輯范疇的概念混淆在一起!如一時上為陽。下為陰。外為陽。內為陰。一時又熱為陽。寒為陰。氣為陽,血為陰,從表面上kan仿佛都是對的,實質上在自ji的意識中依然是一個模糊不清的概念?這也是chuan統上把陰陽五行理論引向樸素認識論誤區的根本原因所在?所以在這里我們首先要明que!陰陽五行學說中的陰陽概念屬于理性認識fan疇的概念?是陰陽wu行學說立論的基礎?在這個確定的認識層面簡單di說!陰陽就是一種定性的矛盾分lei方法,如天為陽。地為陰,男為陽,女為陰。氣為陽。血為陰等等就屬于對陰陽的具體ding性表達(即理性具體認識范疇的哪方為陽!哪方為yin的具體表達。且在具體運用中雙fang的屬性不能任意的顛倒或混淆,否則就將帶來認識的失wu)、所以。理性認識fan疇的陰陽概念與矛盾概念一樣,自身沒有具ti的含義!只有利用它分xi和認識具體事物時,它的意義cai有可能隨著我們對事物在實踐中的認識而彰顯出來-----這個過程也就是理論又回到實踐的過程、 yin陽可以互相轉化!同時二者又是相互依存de!就是說。陰與陽的每一個側面都以另一個側面作為自己存zai的前提!沒有陰,陽就不能存在。沒有陽,陰也不能存在。正如沒有干。就沒有坤。沒有天,也就沒有地一樣,陰陽互相依存。互相為用。 陰陽是中guo古代哲學的一對范疇!陰陽的最初涵義是很樸su的。表示陽光的向背,向日為陽,背日為陰,hou來引申為氣候的寒暖,方位的上下。左右,內外。yun動狀態的躁動和寧靜等!中guo古代的哲學家們進而體會到自然界中的一切現象都存在著相互對立而又相互作用的關系!就用陰陽這個概念來解釋自然界兩種對立和相互消chang的物質勢力!并認為陰陽的對立he消長是事物本身所固有的?進而認為陰陽的對立和消長是宇宙的基本規lv, 陰陽學說認為,shi界是物質性的整體?zi然界的任何事物都包括著陰和陽相互對立的兩個方面,而對立的雙方又是相互統一de。陰陽的對li統一運動,是自然界一qie事物發生!發展。變化及消亡的根ben原因?正如《素問·陰陽應象大論》說“陰陽zhe。天地之道也。萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始”,所以說。陰陽的矛dun對立統一運動規律是自然界一切事物運動變化固有的規律,世界本身就是陰陽二氣對立統一運動的jie果, 陰和陽。既可以表示xiang互對立的事物!又可用來分析一個事物內部所存在zhuo的相互對立的兩個方面、一般來說,凡是劇烈運動著de!外向的。上升的。溫熱的。明亮的。都屬于陽,相對靜止著的,內守的。下降的。寒冷,晦暗的,都屬于陰,以天地而言,天氣輕清為陽,地氣重濁為陰。以水火而言。水性han而潤下屬陰,火xing熱而炎上屬陽。 任何事物均可以陰陽的屬性來劃fen。但bi須是針對相互關聯的一對事物,或shi一個事物的兩個方面!這種劃分才you實際意義,如果被分析的兩個事物互不關lian!或不是統一體的兩ge對立方面!就不能用陰陽來區分其相對屬性及其xiang互關系? 事物的陰陽屬xing,并不是絕對的。而是相對的。這種相對性。一方面表現為zai一定的條件下!陰和陽之間可以發生相互zhuan化!即陰可以轉hua為陽。陽也可以zhuan化為陰!另一方面。體現于shi物的無限可分性, 陰陽學說的基本內容包括yin陽對立、陰陽互根。陰陽消長和陰陽轉化四個fang面、 zai中醫學理論體系中!處處體現著陰陽學說的si想!陰陽學說被用以shuo明人體的組織結構,生理功能及bing理變化!并用于指導疾病de診斷和治療。 五行: 所謂wu行、就是 木,火。土。金。水,研究它第一個要zhu意的!假使算命先生算ming!把行認為是走路,那就絕對錯了,我們翻《易經》,乾卦的“tian行健”這句話。這個“xing”是代表運動的意思?就是“動能”,宇宙jian物質最大的互相關系!就在這個動能,這個“動能”有五金,以木,火,土。金。水作代表。也和卦一樣,是種傳統符號,不要看得太嚴zhong了!所謂“金”并不是黃金!“水”亦并不shi和杯中喝的水一樣,千萬不要看成了五行就是五zhong物質。上古wen化的五行:木?火,土,金,水。就是現代的地qiu文化、地球外面的五星。對我men的關系很大? 五行是指木。火,土。金。水wu種物質的運動。中國古代人民在長期的生活和生產shi踐中認識到木?火,土。金。水是必不可shao的最基本物質!并由此引申為shi間一切事物都是由木,火,土。金。水這五種基本物質之間的運動變化sheng成的!這五種物質之間。存在著既相互資生you相互制約的關系,在不斷de相生相克運動中維持著動態的平衡,這就是五行學說de基本涵義, 根據五行學說,“木曰曲直”,凡是具有生長,升發。條達舒暢等作yong或性質的事物!均歸屬于木。“火曰炎上”,凡具有溫熱。升騰作用的事物。均歸屬于火。“土爰稼穡”,凡具有生化,承載,受納作用的事物,均歸屬于土。“金曰從革”。凡具有清潔。肅降,收斂等作用的事物則歸屬于jin、“水曰潤下”。凡具有寒涼。滋潤,向下運動的事物則gui屬于水、 五行學說以五行de特性對事物進行歸類,將自ran界的各種事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比后,將其分別歸屬于wu行之中。 五行學說認為。五行之間存在zhuo生!克,乘,侮的關系,五行的相sheng相克關系可以解釋事物之間的相互聯系!而五行的相乘相侮則可yi用來表示事物之間平衡被打破后的相互影響, 中醫學應用wu行學說以解釋人體的生理功能!說明機體bing理變化!用于疾病的診斷和治liao!中科yuan曾邦哲的結構論認為從數學拓撲幾何學或圖論的角度分析。五元素的聯接方式正好deng價于金剛石的化學鍵連接模型!yin而稱之為超穩態結構模型。

  現代人對五行相生相克的理解現代人對五行相生的理jie: 金生水,因為地球上最原始的水就是cong地球內部轉化而來的、 水生木。因為水灌溉樹木。樹木便能xin欣向榮。 木生火。因wei火以木料作燃料的材料,木燒盡。則火會自動熄滅, 火生土,因wei火燃燒物體后、物體化為灰燼,而灰燼便是土。 土生金,因為金蘊藏于泥土shi塊之中,經冶煉后才提取金shu。 現代人對五行相克的理解: 金克mu、因為金屬鑄zao的割切工具可鋸毀樹木。 (有礦的土地不長草) mu克土,因為shu根吸收土中的營養,以補己用。樹木強壯了。土壤如果得bu到補充,自然削弱。 土克水,因為土能防水。 (兵來將擋水來土掩) 水克火,因為火遇水便xi滅! 火克金。因為烈火能溶解金shu、推jian閱讀:陰陽五行原理

  陰陽五行相生相克五行相生 五行“相生”的順序為、木生火。火生土。上生金。金生水,水生木。也就是說。由水氣生成de木氣!再山木生出火氣,jiu這樣無限地循環往復,這種循環相生的思考方法來源于一種非常樸素de理論! 1,木生火 古時候。為了得到火。zui原始最簡便的方法就是鉆木取火!這是自然之理。木生火就這yang地發生了,火生土:wu質如果燃燒、留下的是灰。灰是上氣,火生tu乃真正的自然之理, 2,土生金 礦物。金屬之類多埋截yu土中!人只有tong過挖上才能提到金屬、因此shi土生出金屬?即土生金。 3。金生水 jin在高滋下被融解!變成了液體,即金生水,也可理jie為當空氣中的濕度大時!金屬表mian容易產生水滴、即金生水。shui生木:一切植物(即木氣》均山水生、如果沒有水,草木將枯死。故木乃山水所生。 wu行相克 五行相克是指木。火,上,金,水五氣依ci克制對方,其順序為mu氣克土氣,土氣克水氣,水氣克火氣。火氣克金氣,金氣克木氣。被jin氣所占的木氣!再次去克土氣。如此的循環往復,同相生一樣,相克也shi來源于單純樸素的理淪, 1。木克土 木zha進土地里,使de土地固結和破碎!大樹自不消說。就是小小的灌木,柔軟的野cao班菜之類的根部也能固結或破碎土地,這就是所謂的木克shang, 2,土ke水 上乃皿水之物、水不停地流動,滿滋,漲落。如果沒有土的話。就止不住滿滋的shui!抑制這水之力de東西枕是普通的土!當洪shui到來的時候.起防水作用的東西。wu淪是過去還是現在都是土,tong作為應急措施的土堆相比。更為長久的防水對策ze是構筑土坎的堤壩、堤壩都是yi土之力抑制水力之物、所謂的土克水。即是指此, 3。水克火 水能mie火,在今天乃是不言自ming之理!滅火de從好辦法是澆水,水能勝火,防火即需水,火克金。金城不管duo么堅硬?但在烈huo的灼燒之下!都會軟化bian成液體、因此火可克金, 4。金克mu 高商聳立的喬木!如遇dao斧子的陰擊便會死去、鋸子。手斧,一切帶刃的東西du是報傷樹木之物。總之因為帶刃的dong西即是金城,所以金克木zhi理得以成立!推薦閱讀:天地陰陽五行是怎樣的







 
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